11月12日,記者從省考古學(xué)會、省文物考古研究所獲悉,“2020-2021年安徽重要考古新發(fā)現(xiàn)暨優(yōu)秀考古工地"評選結(jié)果公布,包括繁昌人字洞早期人類活動遺址、合肥市安定寺大墩遺址在內(nèi)的10個考古項目成為十大考古新發(fā)現(xiàn)。
據(jù)了解,此次參評項目共18個,包括繁昌人字洞早期人類活動遺址、合肥市巢湖市柳家2號遺址、蚌埠禹會村龍山文化城址等國內(nèi)外考古界廣為人知的項目。
在2020-2021年的考古工作中,這些遺址項目通過先進技術(shù)設(shè)備的使用、進一步的發(fā)掘,均有重要的考古新發(fā)現(xiàn)。
人字洞遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場。(圖片來源:安徽省考古學(xué)會)
"2020-2021年安徽十大考古新發(fā)現(xiàn)"(按入選項目年代排序)↓↓↓
01、繁昌人字洞早期人類活動遺址
項目負責(zé)人王元介紹,2021年春季,中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所與蕪湖市繁昌區(qū)文物保護中心合作,對人字洞遺址開展新一輪考古發(fā)掘,在地層中采集了遠古人類加工、使用過的石制品十余件,這些文化遺物性質(zhì)古老、簡單、質(zhì)樸。
與文化遺物伴生的哺乳動物化石標(biāo)本百余件,包括一具成年個體中華乳齒象的門齒、下頜骨、前肢骨和后肢骨,為江南中華乳齒象完整骨骼的研究和裝架提供了可靠的動物考古學(xué)證據(jù)。
人字洞遺址是目前中國境內(nèi)已知時代最早的古人類遺存之一,將中國古人類生存的時間推到了距今200多萬年前,對探討東亞人類起源、早期人類擴散、生存方式及早期人類演化的環(huán)境背景,提供了重要的實物資料。
02、合肥市巢湖市柳家2號遺址
項目負責(zé)人董哲介紹,柳家2號遺址位于合肥市巢湖市天河街道蛇山社區(qū)柳家自然村東南約500米的崗地上,2019年10月安徽省文物考古研究所首次發(fā)現(xiàn),2021年10~12月,聯(lián)合中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所發(fā)掘,面積36㎡,出土石制品1115件,發(fā)現(xiàn)超過2100件。
該遺址是安徽省迄今出土和發(fā)現(xiàn)石制品數(shù)量最多的舊石器遺址。
舊石器時代晚期遺存的發(fā)現(xiàn),為尋找舊—新石器時代過渡遺存、探索動因奠定了基礎(chǔ)。
以優(yōu)質(zhì)燧石原料的廣泛應(yīng)用,中、小型石制品在整體組合中占據(jù)統(tǒng)治地位,石片在工具毛坯占優(yōu)勢等技術(shù)特征為代表的石片石器工業(yè),在安徽省屬首次發(fā)現(xiàn),為解析華南早期現(xiàn)代人演化與行為模式提供了最新的科學(xué)材料,為中國古人類早、晚連續(xù)進化,舊石器文化一脈相承提供了堅實的考古學(xué)證據(jù)。
03、蚌埠禹會村龍山文化城址
項目負責(zé)人張東介紹,禹會村遺址位于蚌埠市西郊涂山南麓的禹會區(qū)禹會村,因“禹會諸侯”的歷史記載而得名。
2005~2011年,中國社科院考古所安徽隊開展了首次科學(xué)考古工作,考古揭示的大型禮儀性建筑和大量祭祀遺跡被認為與古史傳說中的“禹會諸侯”事件相當(dāng)吻合。
近年來在聚落考古視角下開展的考古工作表明距今七千多年前的雙墩文化時期就有人類在遺址北部定居生活,至距今四千多年前的龍山文化時期聚落規(guī)模劇增,200萬平方米范圍內(nèi)均發(fā)現(xiàn)有人類生活的遺跡。
2020年,為響應(yīng)“考古中國·夏文化研究”項目啟動,考古工作的重心集中在對龍山文化城址結(jié)構(gòu)的探索,通過解剖發(fā)掘分別揭示了北、東城垣的堆筑過程,以及城垣內(nèi)、外壕溝的結(jié)構(gòu)。
2021年,考古工作者在龍山文化城址的南部新發(fā)現(xiàn)了外城垣的線索。內(nèi)外兩重城垣的新發(fā)現(xiàn),極大地促進了對禹會村龍山文化聚落的認知。
禹會村龍山文化城址作為淮河中游地區(qū)的中心,反映了史前涂山氏族群(或涂山古國)社會發(fā)展的鼎盛階段。
04、懷寧縣琚新屋遺址
項目負責(zé)人何曉琳介紹,琚新屋遺址位于安慶市懷寧縣馬廟鎮(zhèn)育兒村,是一處臺墩型遺址。
因無岳高速(桐岳段)穿越該遺址,因此進行了搶救性發(fā)掘,發(fā)掘面積1000平方米。
遺址完全揭露了一處850平方米的商周時期臺墩,經(jīng)初步清理,可修復(fù)的商周時期陶器約200件,陶器標(biāo)本不少于2000件,各類玉、銅、石、陶質(zhì)小件文物100多件。
這一發(fā)現(xiàn)對于建立健全長江中下游商周時期考古學(xué)文化譜系有重要意義。
同時,琚新屋遺址晚商和西周時期均發(fā)現(xiàn)少量鑄銅遺存。其中首次發(fā)現(xiàn)相當(dāng)于殷墟時期的爐壁、陶范、煉渣等遺物。
坩堝的構(gòu)造和材料選擇與中原商文化明顯有差別。南方晚商時期青銅文化擁有與中原商文化不同的地方特色,琚新屋晚商鑄銅遺存的發(fā)現(xiàn)有利于揭示晚商時期南方青銅器的起源和發(fā)展問題。
05、合肥市安定寺大墩遺址
項目負責(zé)人張義中介紹,安定寺大墩遺址系橢圓形臺型遺址,面積約6000平米。
為配合引江濟淮工程建設(shè),2019年4月至2021年6月對遺址展開搶救性發(fā)掘。
發(fā)掘表明,遺址的主體堆積為西周晚期。
發(fā)掘弄清了遺址的堆積情況,同時發(fā)現(xiàn)了建筑遺存、紅燒土圍垣、夯土圍墻、人工圍壕等重要遺跡由內(nèi)向外共同構(gòu)成了遺址的核心,防御功能頗強。
發(fā)掘系我省對此類臺型遺址最完整的一次揭露,首次發(fā)現(xiàn)了夯土圍墻,同時發(fā)現(xiàn)了一系列重要遺存,對于弄清楚遺址的年代、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能布局和堆積方式意義重大,同時對研究派河乃至江淮之間臺墩型遺址的聚落布局意義重大。
綜合考慮遺址的發(fā)掘成果及其與周邊遺址的關(guān)系,推測遺址或為拱衛(wèi)棗樹顆城墩遺址的軍事?lián)c。
06、壽縣小宋家臺子北墓地
項目負責(zé)人蔡波濤介紹,該墓地的發(fā)掘是為配合引江濟淮工程建設(shè),安徽省文物考古研究所聯(lián)合壽縣文物保護中心于2020年3月至2021年5月,對壽縣小宋家臺子北墓地進行了搶救性考古發(fā)掘,共清理墓葬250座,出土隨葬品300余件(套)。
一批戰(zhàn)國早中期典型吳越系墓葬的發(fā)現(xiàn),意義重大。
隨葬清一色原始瓷器和印紋硬陶器的現(xiàn)象和采用"獨木棺"的葬俗,均為長江下游地區(qū)吳越系墓葬的典型特征,說明其墓主人身份可能為吳、越國人,而豎穴土坑、棺槨葬制和使用“青膏泥”的情況則說明其吸收了較多的楚文化因素。
這批墓葬的發(fā)現(xiàn),填補了江淮西部地區(qū)吳越系墓葬的空白,為研究東周時期該區(qū)域內(nèi)文化變遷背后的人群分布態(tài)勢等問題提供了新視角。
07、天長六里墩漢代墓地
項目負責(zé)人余飛介紹,2021年7月至9月,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),安徽省文物考古研究所在天長市博物館的配合下,對天長六里墩漢代墓地進行了發(fā)掘,發(fā)掘墓葬29座,出土漆器、銅器等各類器物約200件(套)。
該墓地以豎穴土坑木槨墓為主,根據(jù)墓葬形制和出土器物判斷,該墓地年代自西漢早中期延續(xù)至東漢時期,墓地性質(zhì)為中小地主或士族階級的家族墓地,雙棺墓為夫妻合葬墓。
出土的青銅鏡、漆木器等隨葬品和葬具種類豐富,制作精美,保存完好,具有非常重要的歷史、文化和藝術(shù)價值。
08、宿州靈璧鳳山大道隋唐大運河遺址
項目負責(zé)人陳超介紹,宿州市靈璧鳳山大道隋唐運河遺址因鳳山大道修建而進行的配合性考古發(fā)掘,自2021年8月中旬發(fā)掘,歷時近5個月。
清理運河河道32米長,清理出完整的兩岸河堤、河道、木岸狹河遺跡、船印痕跡、腳印、溝槽遺跡。
出土大量遺物,有陶瓷器、船錨、人骨、動物骨骼、靈璧石、螺貝殼等。其中瓷器最多,主要有青白瓷、白瓷、黑釉瓷、黃釉瓷、醬釉瓷、三彩瓷等。
此次發(fā)掘,首次在運河考古中發(fā)現(xiàn)利用自然河道拓寬通濟渠的證據(jù),實證了《隋書》中關(guān)于通濟渠開通的記載,其次是完整地揭露河段并呈現(xiàn)運河開挖、使用、淤塞、清淤及廢棄的全過程,最后是確認主、副航道的漕運模式。
同時,出土的大量文物,反映了南北瓷器貿(mào)易廣泛,也為研究當(dāng)時社會背景提供了參考。
09、蕪湖市繁昌窯遺址
項目負責(zé)人羅虎介紹,繁昌窯遺址分布于蕪湖市繁昌區(qū)南郊、西郊,遺址面積約1平方公里。是一處五代-北宋時期的大型瓷窯遺址,現(xiàn)為全國重點文物保護單位。
2020年~2021年,為配合繁昌窯遺址防洪工程建設(shè),經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),安徽省文物考古研究所主持發(fā)掘790平方米,共發(fā)現(xiàn)各類遺跡共計43處,出土青白瓷器小件1000余件。
此次發(fā)掘新發(fā)現(xiàn)晚唐-五代早中期文化層,為研究繁昌窯創(chuàng)燒年代、中國青白瓷起源等課題提供了新的資料;首次發(fā)現(xiàn)繁昌窯遺址生活居住遺跡,為研究繁昌窯的生產(chǎn)和組織管理提供了新的線索。
另外,本次發(fā)掘還在皖南龍窯技術(shù)傳統(tǒng)區(qū)域內(nèi)揭露出饅頭窯,有利于深化對唐宋時期安徽地區(qū)南北窯業(yè)技術(shù)交流的認識。
10、鳳陽明中都城遺址
項目負責(zé)人王志介紹,發(fā)掘較為完整地揭露出了宮城內(nèi)前朝區(qū)宮殿基址及部分附屬建筑的布局,為進一步探討建筑的開間尺度、營建次序、建造工藝等奠定基礎(chǔ)。
前朝宮殿區(qū)的主殿總體為前后殿加穿堂的結(jié)構(gòu),與宋元時期的宮殿建筑形制較為接近,而后殿西側(cè)附屬建筑組合則與北京故宮內(nèi)同位置的建筑組合十分相似。
發(fā)掘首次解決了40余年來對于明中都宮殿形態(tài)的疑惑,從實物上印證了明中都在中國古代都城史中上承宋元、下啟明清的歷史作用。
前殿中后部發(fā)現(xiàn)一處黃土臺,疑為龍椅位置,恰位于整座宮城的幾何中心,對研究古代都城的營建理念、規(guī)劃思想有著重要價值,同時,發(fā)掘出的由多種類型夯土逐次建造的建筑臺基還反映了宮殿基址的建造次序和工藝特點。