成為父母后,總渴望有一種方式,既能高質高效的教育好孩子,又能擁有親密的親子關系。
愛因斯坦說過:“這個層次的問題, 很難靠這個層次的思考去解決。”意思是說:當我們陷入一個困難無法解
決時,并不是能力或者方法出了問題,而是源頭就錯了。
家庭教育也是如此。今天給大家分享10個關于教育的源頭思維,助你的家庭教育高質高效、母慈子孝。
01、律已,是育兒的基本前提
“有了孩子,就有操不完的心。”這是許多人成為父母后,最大的感受。尤其是孩子開始上學后,“一寫作業(yè)雞
飛狗跳”是許多家庭每天必演的“家庭劇”。
為什么孩子屢教不改?因為他們教育孩子說一套、但自己生活做另一套。一邊教育孩子,用功讀書,出人頭地;一
邊自己捧著手機,長年累月,不見翻過一本書。
如果幾句道理,就能成就一個人的一生,便不會有那么多失足的孩子。父母是孩子的原件,孩子是父母的復印
件。“身教”重于“言傳”。父母如何律已,遠比如何“雞娃”更重要。育兒先育己,否則,99%的教育都是無
用的。
02、優(yōu)點,是撼動缺點的杠桿
《人世間》原著中,周志剛第一次到周秉昆買的新家里去,說了這樣一段話:“你從小到大,爸沒怎么夸過你。
怕一夸,你反倒出息不了啦。看來爸是對的。今天爸要當面夸你一句,秉昆你終于出息了。”
心理學上,有個名詞叫“羅森塔爾效應”。意思是說:只要對某件事情,懷有非常強烈的期望,所期望的事就會
出現(xiàn)。
具體到家庭教育中,父母若能抱著美好的期待,相信孩子可以,孩子便不會太差。然而,有太多父母,和周志剛
一樣,吝嗇夸獎孩子,仿佛孩子是“易碎品”,一夸就壞。
眼里只有孩子的缺點,并用“放大鏡”無限放大。殊不知,能真正激勵一個人的,唯有看見他的優(yōu)點。數(shù)子十
過,不如獎子一功。希望孩子能行,父母先要相信孩子能行。
優(yōu)點越來越多,缺點才會越來越少。
03、現(xiàn)在,是撐起未來的底氣
布道家查爾斯?司布真曾說:“我們的憂慮不會帶走明天的難過,只會帶走今天的力氣。”養(yǎng)兒一百歲,常憂九十
九。太多父母將對孩子未來的焦慮,轉嫁成當下對孩子施加的壓力:
像趕集似地幫孩子報培訓班;
像趕海似地將孩子推入題海中;
像陀螺似地壓榨著孩子的時間......
在父母的壓力與焦慮下,孩子仿佛被擠壓的面包,既得不到自由地伸展,又缺少父母的陪伴與關愛。
久而久之,孩子越教越差,親子關系也面臨崩潰。化解對未來的焦慮,最好的方法,是關注當下。
若是孩子連現(xiàn)在都活得茍延殘喘,未來又怎么可能自由呼吸。給予孩子空間和陪伴,讓孩子感受到,他不是孤軍
奮戰(zhàn)。父母對孩子最好的支持,就是平和地養(yǎng)育孩子。
04、平等,是一切教育的橋梁
劉瑜在《愿你慢慢長大》的開頭提到一段與朋友的對話:朋友問她:為什么你決定要孩子?劉瑜回答:為了讓人
生更完整。
朋友反問:這豈不是很自私?用別人的生命來使你的生命更“完整”。朋友的話讓劉瑜陷入了深思。她意識到,
自己找不到一個“不自私的理由”來解釋“為什么要孩子”。
“父母”與“孩子”常被定義為:給予與被給予的關系。父母是偉大的,孩子是渺小的。然而,從來沒有人問過
孩子,是否愿意來到這個世界,是否愿意讓你們成為他的父母。
反而,孩子的誕生,是為了延續(xù)父母的愛、繼承一個家庭的血脈、亦或完成某些人生使命。要知道,并不是有了
“父母”的身份,就是合格的父母。父母養(yǎng)育孩子,不是單方面的奉獻,而是雙雙奔赴的成長。
降低自己的人設定位,蹲下來,讓“教”和“育”形成平等的狀態(tài),把孩子當成年人一樣尊重,這樣的教育才會
高質又高效。
05、攀比,是傷孩損已的錯誤沒有對比,就沒有傷害。
在家庭教育中,“對比”就像一把無形的劍,看上去是在鼓勵孩子,對照優(yōu)秀的人向上攀爬。實際上,對比刺傷
的是孩子的自尊。
站在成年人的角度,“對比”或許有積極的激勵作用。對于心智、自我尚未成熟的孩子,父母的看見和鼓勵,才
是滋養(yǎng)他們的養(yǎng)分。
“別人家的孩子”固然令人羨慕,自己的孩子,才是屬于你的獨家定制。有人把孩子比作花,卻忘記了,不同的
花,有不同的花期;有人把孩子比作白紙,卻忘記了,紙上能畫出什么,也要看執(zhí)筆的人。
想要孩子成為優(yōu)秀的孩子,自己先要成為優(yōu)秀的父母。每個孩子都有可塑性,關鍵是父母如何教育與引導。父母
要丟掉“橫向攀比”,學會“縱向觀察”。不與別人比,只和自己比,只要孩子今天比昨天好,就是成長與進
步。
06、耐心,是父母給孩子最好的禮物
電視劇《我們的婚姻》中,全職爸爸李宇文收到了導師帶給他的“耶利哥玫瑰”。看上去,像一團干草的東西。
兒子看了好奇,一句句向爸爸詢問。爸爸便拿出禮物盒中導師寫的說明,一句句耐心地念給孩子聽。
得知所謂的“玫瑰”,并不是真的“玫瑰”,而是一種生命力頑強的地衣,哪怕已經干枯好幾年,只放在水里泡
幾天就能復活。于是,爸爸拿出水盆,和孩子一起,靜待“玫瑰”能否開放。
難怪網友們說,李宇文是爸爸的“天花板”。比起催著孩子寫作的父母,李宇文的處理方法,簡直是“教科書”
級別。
面對孩子略顯幼稚的問題,耐心地給予解答;面對孩子磨蹭的生活習慣,耐心地給予等待。優(yōu)質的產品,需要時間
去打磨;優(yōu)秀的孩子,也需要用心地養(yǎng)育。
放下催促,靜待花開,是父母給孩子最好的禮物。
07、生活,是孩子最好的學校經常聽到父母對孩子說:
“你現(xiàn)在的年紀,最重要的事,就是好好學習,將來考上好大學,家里的活不用你操心。”
殊不知,一切學習的成果,都需要經過生活的檢驗。
而在實踐中獲得的知識,遠比課本知識,更令人印象深刻,理解透徹。生活,才是孩子人生路上最好的學校。父
母就是這所學校里的“老師”。區(qū)別在于:
有些“老師”只會簡單的給予答案,讓孩子跨越思考的苦、躲過失敗的傷;
有些“老師”則舍得將生活還給孩子,讓孩子親生體驗生活中的艱難險阻、難易抉擇。
真正懂教育的父母,往往會站在孩子的身后去引領。
而不是一味沖在前面,替孩子遮風擋雨、掃清障礙。要知道,父母不可能永遠守護著孩子,障礙卻伴隨著人的一
生。所有教育的結果,終將回歸生活。把孩子放在生活中去歷練, 這是最快、最實用的成長方式。
08、熱愛,是一切學習的前提
谷愛凌小時候,在滑雪之前,還學過很多“技能”。彈鋼琴、跳芭蕾、越野跑、足球、藍球、射箭、騎馬、攀巖
等等。
滑雪是后來才喜歡上的。孩子心性不定,由著孩子去嘗試,不是浪費時間、浪費金錢嗎?谷愛凌的媽媽是這樣說
的:“你要去試一遍,最不好的結果就是你不喜歡,但萬一特別喜歡,你就是賺了。”
教育,不是將知識硬塞給孩子,更不是感覺什么對孩子的未來有利,就去學什么。聰明的父母,會遵循一個原
則:尊重孩子的興趣。一旦有了興趣,便會產生熱愛,當一個人愛上一件事,便擁有本能的全情投入。
強迫孩子學習他不喜歡、不愿意的東西,不僅學不好,還會破壞孩子對學習的自信心。從孩子感興趣的事入手,
讓孩子找到學習自信,孩子才有可能“來者不拒,學之能強”。
09、教育,是親子關系的結果
一位教育家曾感嘆道:“有時候,因為親子關系出了問題,家長‘管’比‘不管’還糟糕。”
許多家庭中,都有這樣的現(xiàn)象:以前孩子很聽話,現(xiàn)在說什么都不聽,整天對著干;以前孩子總是粘著父母,現(xiàn)在
呆在一起整天都可以不說話;學校成績一塌糊涂,回家只會玩手機......
看到孩子的“不良行為”,父母除了生氣,就是四處“求醫(yī)問藥”,如何將孩子從“萬惡的深淵”中拉回來。
殊不知,“藥”就在父母手里。孩子的“不好行為”背后,通常都是“內心的呼喊”。
當孩子的內心需求,長久得不到滿足,就會本能的找一條路自救。一切教育的基礎,都是建立在好的關系上;一切
教育的結果,都是親子關系的結果。關系越好,孩子才更愿意信任父母。關系越好,孩子才更愿意接受父母。
10、犯錯,是一條成長的“綠色通道”
教育學家桑代克做過一個試驗:將一只餓了的貓,放進一只箱子里,在箱子外面放了一條魚。
起初,貓只會漫無目的的亂咬、亂撞,無意中碰到箱子里的腳踏板,箱門就打開了。貓成功拿到食物。
之后,桑代克多次將貓關進同樣的箱子,直到最后一次,貓一進箱子,就能熟練的打開關,逃出箱子。
這個試驗的名字叫“試錯學習”。
教育孩子,亦當如此。犯錯是人生的必然,無論什么樣的父母,都不可能把孩子教育得“不會犯錯”。正如蘇霍
姆林斯基所說:“幼兒的智慧,在他的手指尖上”。害怕孩子犯錯,便阻止孩子動手,是在限制孩子成長。犯錯
的過程,就是學習的過程。允許孩子犯錯,孩子才會走向“對”的人生。
11、教育家盧梭曾說:
“人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他就已經受到教育了,教育的基礎是家
庭。”
如果說孩子是海上的航船,那父母就是船上的擺渡人,孩子能在哪個港口停泊,很多時候靠的是父母的駕駛技
術。
孩子未來的模樣,其實早就印刻在父母的教育中。教育孩子是場修行,為人父母的我們在這個修煉場上,都要學
著改變,更要學會反思。
因為不同的道行,指引孩子走向的是截然不同的人生。就像心理學家溫尼科特的那句話:“孩子仰望父母的臉,
看到的是孩子自己。”教育唯一的王道,就是執(zhí)著地栽培自己。和孩子比肩前行,步履不停,成長不歇。
如此,便是優(yōu)秀的育兒思維。