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古人租房，滿足的是不同的需求。

　　吃穿住行，人類在日常生活中每天必須面對的四大項，很現實，誰也逃離不了。其中住這一項，從很重要的方面反映了一個人的生活品質。許多“剛需族”苦于高房價，買不起房，只好租房住。其實在古代，也有許多人買不起房的，故而杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”的哀嘆。

　　古代房舍

　　出租房已有五千年歷史，買房與租房本是孿生兄弟

　　中華民族的住房史，如果上推，可推到遠古時候的有巢氏。“上古之時，諸事不備，有圣帝出，教民構木為巢，以避爪牙角毒之害，故曰有巢氏”，有巢氏發明了房子，被后人尊稱為巢皇，雖然是巢居，和鳥兒一樣，但至少可以躲避洪水、野獸等。隨著華夏族人口的增加，巢居改到了地上，但并不是每個人都有條件住自己的房子，于是有富余房子的人，出租給沒有房子住的人便成為可能。

　　歷史上最早的租房客，可以追溯堯帝時的隱士許由。許由是堯時代著名的賢士，那個時代實行禪讓制，堯帝想將帝位禪讓給許由，結果許由不想當，聽了堯帝禪位的話去洗耳朵，認為是這侮辱了他的耳朵。史載“許由辭帝堯之命，而舍于逆旅”，逆旅就是旅館的意思，五千年前的日租房。舍就是住的意思，許由是有歷史記載的住宿第一人，既然那時候有了原始的旅館，短期的出租屋，很有可能也會同期出現中長期的出租屋。

　　古代房屋

　　夏商周時期，出租屋開始興旺起來，《周禮》上記載了周朝出租業的盛況：“凡國野之道，十里有廬，廬有飲食。三十里有宿，宿有路室，路室有委。五十里有市，市里有候館，候館如積”。漢朝時出現了私人旅館“郡邸”和專供外國人租住的“蠻夷邸”，南北朝時出現了門面出租房“邸店”，寺廟也開始對外提供租住，宋代出現了管理房地產稅務的“樓店務”，也叫“店宅務”，相當于房管局，分管出租房子和修造房子，元朝時為了解決公務員租不起房的問題，出現了“系官房舍”，給官員們分房住，明朝時出現了最早的廉租房“廊房”。可以說，買房與租房是一對孿生兄弟，五千年來一直共同存在。

　　歷史上那些租房的名人們，出人意料

　　和現代買不起房子的許多剛需族一樣，古代也有許多人買不起房子，其中不乏名人雅士。買不起房子，又得上班，只好選擇租房住。可見古代的房價也是很高的。

　　杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　最有名的租房客，首推詩仙李白，李白的一生，是“詩和遠方”的一生，他“仗劍去國，辭親遠游”，出生地在中亞吉爾吉斯斯坦的碎葉城，曾到過中國的18個省市自治區、206個縣鎮，攀登過80多座名山，游覽過60多條江河，實現了全國各地的游學夢想。這么多地方，李白不可能買房住，只能租房住或蹭房住，那首“窗前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”就是在旅館寫的。李白的一生，是租房的一生，最后投靠族叔李陽冰，住的也不是他自己的房子。其次的租房客，則屬詩圣杜甫，杜大人生活在安史之亂的亂世時代，比李白還窮，買房子對他來說是不可能的，那首《茅屋為秋風所破歌》就是他的杰作，因為沒有錢，杜甫非常同情象他這樣的寒士，發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”的吶喊;第三個有名的租房客，就是大詩人白居易，白居易雖然是進士，當了朝廷公務員，但掙得錢少，在他的官宦生涯中，竟然租了十八年的房子，直到五十多歲才攢夠錢買了一幢屬于自己的房子，還是在京城遠郊。于是作詩一首感嘆：“游宦京都二十春，貧中無處可安貧，長羨蝸牛猶有舍，不如碩鼠解藏身，且求容立錐頭地，免似漂流木偶人，但道吾廬心便足，敢辭湫隘與囂塵”。

　　宋朝時的租房客，最著名的就是三蘇。蘇洵在京當了十幾年官，買不起房子，只得租住。蘇東坡與蘇轍來到京城后，布了父親的后塵，照樣買不起房子。蘇洵到老死，除了家中老宅，沒有在京城購置一住房產，蘇東坡的兒子結婚，是借的朋友房子完婚;最幸運的還是蘇轍，拼盡一生財產買了一幢房子，不過這已經是他的晚年了。

　　在什么地方租房，根據自己不同的需要

　　從唐朝的李白、杜甫、白居易與宋朝的三蘇來看，即便是盛世，也不是一般人可以買得起房子的。

　　古代市井生活

　　古人租房，滿足的是不同的需求。史上有個著名的孟母三遷的故事，孟子的母親是買房還是租房，歷史上沒有記載，不過根據分析，租房的可能性比較大，孟母又不是“房姐”，哪有那么錢財搬家。孟母的租房需求，是選擇一個好的鄰居和一個好的居住環境讓孟子安心學習。和孟母同樣看法的，還有南北朝時期的宋季雅，他留下了“一百萬買宅，千萬買鄰”的故事，當然，宋季雅是屬于買得起房子型。古有“非宅是卜，唯鄰是卜”的說法，這個說法適用于買房，也適用于租房。

　　第二種租房類型，是選擇靠近書香氣的地方，為了借書方便。古時候出版業沒有現代這么發過，租房子選擇一個就近借書、讀書的地方，也是首選之一。“整娖牙籖萬卷余，誰言家具少千車。僦居會向春明宅，好借君家善本書。”，這首詩說的是清朝大名士朱彝尊家中藏書非常多，金庸的先祖查慎行租房時，就選擇了在朱家附近。

　　古代市井生活

　　第三種租房類型，是選擇靠近伯樂的地方，當然這樣就比較功利了，但更實際。清初名臣徐乾學深得康熙寵幸，于是有許多學子就選擇租房在他家附近，“其所居繩匠胡衕，后生之欲求進者，必僦屋于旁”。這些學子一是為了巴結徐乾學，萬一被收為門下呢?另一個冠冕堂皇的理由，就是可以隨時向他請教學習。

　　第四種租房類型，是圖個上班方便。清朝的大臣們，在宣武門租房的比較多，名臣曾國藩就在騾馬市大街北的棉花六條胡同租的房子，為了就是上朝方便。

　　至于租房價格，各朝各代都有不同。以宋朝為例，當時公租房的月租金為一百七十文，而一個當差的員工，月薪只有四百文，也就是說，拿出一半的工資來租房。宋仁宗時，大臣張永和建議宋朝政府將租房的費用分出三分之一作為軍費，可見宋朝的租金是不少的，名相晏殊家里有錢，他用錢都蓋了房子出租出去，因為房子多，成為當時的“房叔”。而名相歐陽修就屬于沒錢型，買房子肯定買不起，租房子也租不起好的，所以寫詩發牢騷：“鄰注涌溝竇，街流溢庭除。出門愁浩渺，閉戶恐為潴”。

　　這可真是，上下五千年，租房一樣難。今人的痛苦，古人已經都嘗過了。