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有了孩子后，我在長輩那聽到最多的一句話是：“這么小的孩子，懂什么道理，等他再大一點自然就明白了。”

我不相信孩子小就蠻橫無理，所以女兒遇到問題，我慣用的做法是和她講道理。

中秋節女兒幼兒園出了道題目，要大人跟孩子一起做燈籠。爸爸的手工向來比我厲害，晚飯后，父女兩認認真真的裁剪，繪畫加色，很快完成了作品。

女兒看著自己親手制作的燈籠，越看越舍不得，最后嚶嚶嚶地哭起來，嘴里念道著“我不想把燈籠拿去幼兒園。”

“小朋友明天都會帶燈籠去哦”。

“明天爸爸再給你做個一模一樣的。”

“大家都拿了燈籠，你不拿會很尷尬呢。”

女兒似乎沒聽進去爸爸的話，一直嚷嚷著不帶去幼兒園。

孩子哭的時候是聽不進道理的，所以此刻我能做的是轉移她的注意力，領著她去沖澡玩水。

等女兒情緒稍微平復后，我就要開始講道理了。

“你不想把燈籠帶去幼兒園是害怕老師不還給你了對嗎?”

“是的，會被老師拿走。”

“你知道老師把燈籠拿走后用來干嘛?”

“不知道。”

“老師收集完小朋友的燈籠后，她們會把燈籠一個一個掛起來，中秋節那天，小朋友就可以去找自己的燈籠了。一定很有趣。”

“可是小朋友的燈籠那么多，我怎么知道哪個是我的?”

“恩，你說的沒錯，那我們等下在燈籠上做個記號。”

“好”。

道理開始時，女兒是帶著哭腔很委屈的樣子，聽完我的解釋后，她明白了燈籠的用途，心里一下子釋懷了。

洗完澡，我倆在燈籠上蓋了個名字印章，女兒心情大好，把燈籠掛在了書包旁邊。

還有一次和女兒吃石榴，發現她連籽帶肉都吞了，我告訴她籽籽太硬不能吃，女兒卻倔強地堅持要吞進肚子。

于是，我又開始跟她正兒八經地講道理。

“你知道吃進去的東西去哪了不?”

“肚子里。”

“是的，進到肚子里一個叫胃的地方。”

“我們身體里有一條彎彎扭扭的滑梯，食物就是通過這條滑梯去到胃里的，然后胃再慢慢將食物咔哧咔哧“嚼碎”。嚼細之后，胃就把東西分給了腦袋、手臂、腳丫子，還有身體其他的部位。”

女兒聽到胃能嚼碎，立馬瞪大眼睛問：“肚子也有牙齒嗎?”

“肚子可沒有牙齒哦，只能慢慢的蠕動磨碎呢。”

說完，我用手使勁捏了下籽籽，然后放在嘴里用牙齒咬，女兒覺得有趣，有樣學樣跟著做。她咬完籽籽后說“吃不動”。

“對啊，牙齒都沒辦法嚼碎的籽籽，胃怎么能嚼碎呢。所以咯，如果你把籽籽都吞進胃里，胃就太可憐了，需要蠕動很久很久才能磨碎，它會累壞的。”

女兒聽完后，蒙圈地愣在那里，我猜那會她一定在腦補胃被壞的樣子。

然后奇跡的動作發生了，下一口石榴，她乖乖地將籽籽吐在了盤子里。

和孩子講道理，也不是次次都管用，但多數時候女兒是愿意安靜地聽我講完。

至于講道理失敗的那幾次，大概是我講的不夠動聽好玩吧。

是的，和小孩子講大道理，太生硬不夠有趣，他們是沒有耐心聽你講下去的。

帶燈籠去幼兒園事件，爸爸也在講道理，為什么對女兒不起作用呢?因為他講的很表象，而且還有點官方。

什么叫別的小朋友都帶了，你就應該帶。小孩子才不管喜歡這樣的邏輯：憑什么要跟他們一樣，我就不想帶啊。

小孩子天生有逆反心理，你叫我不要往東，我偏要往西。所以下次和他們講道理，沒想好措辭，就先別急著跟孩子解釋了。

跟女兒講道理，我的原則是：

第一，不在哭的死去活來的時候講。

第二，把“為什么”留給自己，想清楚了孩子為什么那么做，再和孩子講。

再說燈籠事件，我不會跟孩子開誠布公第一句話就問她，為什么你不愿意帶燈籠去幼兒園?為什么剛剛要那樣哭?

和女兒交談之前，我大概已經想過原因：爸爸從接到幼兒園的消息后，沒有和她說明白，為什么要做燈籠，燈籠用來干嘛。女兒只知道，爸爸和老師說了要自己做個燈籠拿去幼兒園。

所以當她認真完成燈籠后，對自己做的作品有了感情，不舍得帶去幼兒園了。而且在她看來，燈籠帶去幼兒園，老師就不再還給她了。

想清楚“為什么”后，就能對癥下藥的療愈了。

講道理實質是幫助孩子解心結，如果沒找準心結在哪，形同于雞同鴨講，浪費時間。

龍應臺的《親愛的安德烈》，全書都是和兒子安德烈的對話。安德烈從小在國外長大，周圍的成長環境也比較混雜，他還曾為自己的國籍，到底算中國人還是德國人有過苦惱。

復雜的成長環境，使得安德烈性格獨立，對于周遭的事情，常常有自己的見解，而龍應臺作為傳統環境長大的她，要與兒子中西混合的思想達成共識，或者說做到感同身受，也是極不容易的。

在《親愛的安德烈》一書中，能看到他們母子間對同一事物，不同的看法。當然，龍應臺并非是那種專制的媽媽，所以對于安德烈許多不可思議的想法，她抱著不反對也不支持的態度。

但個別特殊的問題，龍應臺還是會跟安德烈講所謂的道理。

跟成年的孩子講道理是很難的，因為他有自己的意識和主見。可安德烈不一樣，即便龍應臺的道理不能讓他信服，他依然會安靜地聽媽媽講完。

我想這應該跟安德烈兒時，龍應臺常給他做“翻譯”有關。

在龍應臺另一本書上，曾寫過在安德烈還是幼兒的時候，龍應臺推著他出門，便開始跟他介紹周圍的一切，跟安德烈講道理。

他兒時就已經學會了，有理說理就事論事的道理。所以成年之后，還能好好聽媽媽的大道理，這是龍應臺教育得當的結果。

孩子在小的時候，父母沒學會好好跟他講道理，孩子進入青春期，父母再想跟他講，為什么女孩不能夜不歸宿?男孩要說到做到...孩子是不會理睬的。

小時候沒學會的習慣，大了再跟孩子談道理，晚了。

大人和孩子講道理是很難做到的事，畢竟耐心這個東西不是說有就有，人非圣賢，誰還沒個脾氣呢?

不過若你能想到，現在花點耐心和孩子好好講道理，將來他能跟你就事論事，做個理智的寶寶，自己的怒火應該會收斂很多。

所謂和孩子好好講道理，無外乎是把生搬硬套的道理，用小孩子的思維，講的有趣好玩易懂。

在寓教于樂中，讓他明白為什么不能那么做的道理。

當然，講道理不等同于思想綁架，至于哪些時候能講道理，哪些時候大人要閉嘴，這是父母的本職工作，需要下一番功夫了。